terça-feira, 19 de junho de 2012

DANÇA: PLASTICIDADE E VIRILIDADE

MEMÓRIA: BOB BERGERON (1963 / 2012)

NOS ÚLTIMOS DEZ ANOS, O PSICOTERAPEUTA BOB BERGERON GANHOU REPUTAÇÃO NO MEIO GAY NOVA-IORQUINO. EM SEU CONSULTÓRIO, ELE AJUDAVA SEUS PACIENTES A LIDAR COM À ANSIEDADE RELATIVA À VELHICE E À FAMOSA CRISE DOS QUARENTA ANOS. DICAS QUE ELE REUNIU NO LIVRO "THE RIGHT SIDE OF FORTY: THE COMPLETE GUIDE TO HAPPINESS FOR GAY MEN AT MIDLIFE AND BEYOND". OU "O LADO BOM DOS QUARENTA: GUIA COMPLETO DE FELICIDADE PARA GAYS DE MEIA-IDADE E ALÉM".
ENTRETANTO, AOS 49 ANOS E A POUCAS SEMANAS DA PUBLICAÇÃO DO LIVRO, BERGERON SUICIDOU-SE EM SEU APARTAMENTO NO CHELSEA. SOBRE UM EXEMPLAR DE SEU GUIA,ELE DEIXOU UMA NOTA: "ESTE LIVRO É UMA FALÁCIA, ESCRITO COM BASE EM INFORMAÇÕES FALSAS." AMIGOS FALAM DA ANSIEDADE PRÉ-LANÇAMENTO E DO ISOLAMENTO DO BELO, FORTE E BEM-SUCEDIDO TERAPEUTA, QUE TINHA 1000 AMIGOS NO FACEBOOK MAS POUCOS NA VIDA REAL. O LIVRO, CLARO, NÃO SERÁ MAIS PUBLICADO.

sábado, 16 de junho de 2012

PARADA GAY: GAY PROUD AROUND THE WORLD

MÊS INTERNACIONAL DO ORGULHO GAY, AS PARADAS LGBT INVADEM AS RUAS DE INÚMERAS CIDADES MUNDO AFORA. DOS POUCOS MILHARES (20.000) DE PARTICIPANTES DAS PARADAS DE CIDADES FRANCESAS COMO TOULOSE, NANTES E LYON OU DA CROATA SPLIT AOS MILHÕES DA MAIOR PARADA GAY DO MUNDO -EMBORA A CONTABILIDADE VARIE DE 270.000 À 4.000.000 -, O FATO É QUE AS CONQUISTAS DE LEGITIMIDADE SEGUEM AVANÇANDO PELO MUNDO. INCLUSIVE NO BRASIL. O QUE JUSTIFICA QUALQUER CELEBRAÇÃO ...

quinta-feira, 14 de junho de 2012

HOMOAFETIVIDADE: GAYS NA GRÉCIA ANTIGA 3

ANALISANDO OS MITOS GREGOS EM QUE APARECIAM AMORES HOMOSSEXUAIS, ASSIM COMO TEXTOS HISTÓRICOS (QUASE ETNOGRÁFICOS) RELATIVOS À ESPARTA OU ATENAS, MAS TAMBÉM AOS CELTAS, GERMANOS E IRANIANOS, BENARD SERGENT MOSTROU, DE FORMA LUMINOSA, QUE AS PRÁTICAS EVOCADAS POR TAIS TEXTOS SE INSCREVIAM, POR UM LADO, NUMA SÉRIE DE DE RITOS BEM CONHECIDOS - OS RITOS DE PASSAGEM QUE MARCAM A INTEGRAÇÃO DOS JOVENS À SOCIEDADE DOS ADULTOS.
NA SEQUÊNCIA BEM ESTABELECIDA DAS SITUAÇÕES IMPOSTAS AOS JOVENS -PRÁTICA DE EXCLUSÃO E DE MARGINALIZAÇÃO, SEGUIDAS DE INVERSÃO DOS PAPÉIS USUAIS E, ENFIM, DE REINTEGRAÇÃO NO GRUPO- , A HOMOSSEXUALIDADE ENCONTRA SEU LUGAR ENTRE OUTROS COMPORTAMENTOS DE INVERSÃO. SERGENT NÃO REDUZIA A HOMOSSEXUALIDADE GREGA À ESSA ÚNICA FUNÇÃO, MAS SUAS CONCLUSÕES PODIAM LEVAR A PENSAR QUE ESSA PRÁTICA, MUITO COMUM NO MUNDO HELÊNICO (COMO ENTRE OUTROS POVOS ANTIGOS) SE JUSTIFICAVA POR ESSE COSTUME PEDAGÓGICO E INICIÁTICO PRIMITIVO -QUE, DE CERTO MODO, FUNDAMENTAVA SUA LEGITIMIDADE.
AS SÓLIDAS CONCLUSÕES DE SERGENT NÃO RECEBERAM APENAS LOUVORES. ALGUNS RECUSARAM ANÁLISES QUE JULGAVAM DEMASIADO REDUTORAS, PARECENDO LIMITAR A HOMOSSEXUALIDADE GREGA A UM RITO ESTRITAMENTE CODIFICADO. JOHN BOSWELL FOI UM DOS ADVERSÁRIOS MAIS RENHIDOS DAS TESES DO HISTORIADOR FRANCÊS. APESAR DE NÃO SER UMA AUTORIDADE EM ASSUNTO GREGOS, HAVIA PUBLICADO, EM 1980, UM ADMIRÁVEL E ABRANGENTE ESTUDO NO QUAL PROCURAVA DEMONSTRAR QUE A HOMOSSEXUALIDADE HAVIA SE GENERALIZADO NO MEIO DOS CLÉRIGOS E DOS BISPOS DOS PRIMEIROS SÉCULOS DA IDADE MÉDIA E QUE A CONDENAÇÃO CRISTÃ NÃO ENCONTRAVA JUSTIFICAÇÃO NAS ESCRITURAS SAGRADAS. SEXUALIDADE ESSA QUE SÓ TERIA SIDO SISTEMATICAMENTE ATACADA A PARTIR DO TRIUNFO DAS IDEIAS DE TOMÁS DE AQUINO, NOS SÉCULOS 13 E 14.
DE QUALQUER MODO SERIA IMPRUDENTE REDUZIR A HOMOSSEXUALIDADE GREGA A UM RITO INICIÁTICO. SOBRETUDO PORQUE ESSE ASPECTO, PERFEITAMENTE ESTABELECIDO PELA ANÁLISE DOS MITOS, SÓ APARECE NA ÉPOCA HISTÓRICA EM ALGUMAS CIDADES E, APENAS SOB UMA FORMA MUITO DEGRADADA, SE DEIXA REVELAR EM ALGUMAS OUTRAS -COMO SE VERÁ NO PRÓXIMO MÊS...